第37节（1 / 2）

('过气。珀尔看着欧西纳什渐渐减少了巡逻的次数。

话说就连珀尔这幕后观测，也对此感到微厌恶与不适，不知欧西纳什又对此作何感想。如果有人在被当作移动血库或人形良药后还能保持良好脾气，那不是唐僧就是受，想想唐僧的九九八十一难就知道，世间苦难专坑好脾气。

眼看不管是熟悉的肉铺老板，还是卖花的母女，甚至是里琪，所有熟悉的，不熟悉的人的目光，慢慢变得不再那么纯粹。潜藏在那些人眼中的情绪变幻莫定，让人产生眩晕般的恶心感。

里琪应该已经知道了迪昂就是珀尔·莫提斯。少女虽然如常同欧西纳什打招呼，却绝口不提与珀尔·莫提斯相关的事。那个总是跟在欧西纳什身后的弟弟便像从未出现过一样被大家刻意遗忘。就像没有人提及到那天在海岸边拦截海啸的二十余人一样。这就是所谓的关键时刻卖队友。

经典案例告诉我们

灾难引发不安。

不安滋生恐惧。

恐惧演变成求生的y_u望，进而变得不顾一切。

又只因为一切还不到迫不得已之时，所以便被人们用一层虚浮的假象覆盖。虚浮的笑，伪善的问候，将所有求生的y_u望以及歹念压了下去。大家笑里藏刀，布着一盘所有人都看得懂的棋，一起讳莫如深，一起高深莫测，一起演得很累很压抑。

被伪善压抑到了极点的恶在等待宣xi-e的时机。不止是担惊受怕的民众期待着等待着这个宣xi-e的时机。就连欧西纳什，所有被监视、监禁起来的法师都在等待这个宣xi-e的时机。大家隐忍地等着机会，等着以迫不得已的名义，将心中的愤怒以杀戮的方式宣xi-e。

然而在珀尔看来，真的boss要敢于面对规则的挑战，就是想走就走又如何，当你不在把秩序与法则放在眼里之时，它又能耐你怎样？

人类最擅长的蠢事，莫过于给自己画个圈，然后规定自己不准出去，最后在里面饿死老死等死。

畜生就不会那么蠢，只要一逮着机会他就跑，天大地大都不如自己的命重要。

所以说有时人还不如畜生。至少畜生活得畅快，而欧西纳什一个将军着实活得憋屈。

欧西纳什相信的秩序是大义，忠得也是大义，这大义披得就是还就是秩序与规则的皮，说白了也就是人定下的规矩，围出的圈子。

可这人定下的规矩也是有前提条件的，跳出了双方为共同利益者的基础，任何的规矩秩序都是一张白纸。

然而忠犬这个词似乎永远等于死脑经，认定了便是一生。要他改就会愧疚，觉得自己对不起人民，对不起国家，对不起神。

殊不知定规矩的人，从来都是玩规矩的而不是守规矩的。

规矩是用来套牢弱者的，不是用来套牢自己。

想想古往今来，喊着君子犯法与庶民同罪的，有几个真的实施了？

砍头砍到最高那位那是想叛乱，要诛九族的，谁敢？拿道义当人生信条，忠诚到钻牛角里去了，欧西纳什不是悲哀是什么。珀尔是觉得这样的人生其实挺矛盾的。你忠，是对不起自己，你不忠，是对不起人民。

他们是欧贝利可，骨子里是强盗，恶棍，渣滓，拜托有点流氓意识好不好。欧西纳什如此之忠诚实在有违欧贝利可的传统精神。珀尔实在不解这么一个理想主义者怎么会出现在一个现实主义国家。真真是他入地狱谁如地狱！

欧西纳什所相信的道义是个将生命钉死的死循环，珀尔轻而易举地便一一颠覆给他看。

试问，还有什么比背叛更能践踏一个人的心。

当别人把你的道义当作理所当然来逼迫，饶是忠犬也会奋起。所以当珀尔看着那充满希望的眼底窜起的怒火，他笑了。