第七百一十章 第七一章：格物入仕（2 / 2）
“行测？申论？”秀才们对这两个陌生词语一无所知。
罗竹见状，隨手翻开书架上的一本厚册，指著其中一段解释道：“行测，便是行政能力测验，考察逻辑推理、数据分析、政策理解等能力；申论，则是时政与政策论述考试，考的是如何理解当代社会问题，如何擬定施政方略。”
“换句话说——若想从政，便得先通过这两场考试，再由选民投票选举，才能入国会。”
秀才们听到这里，心中已是震撼不已。
如果说“大考”已经让他们觉得难以適应，那么这场“行测”与“申论”，便彻底堵死了他们以传统士子身份入仕的道路。
在大宋，他们只需熟读四书五经，背诵策论，考中进士便能做官；但在明国，这些旧学问並不能帮助他们通过新制度的筛选，因为国会更看重的是——治理国家的能力，而非经史文章的熟练程度。
“所以……我们读的书，竟然已经与入仕无关了？”阮良玉喃喃道，神情中带著些许迷茫。
“也不能这么说。”罗竹微微一笑，“旧士子也可以选择学习新知识，参与新考试，依旧有机会进入国会。但若只想靠科举背景做官，那是行不通的。”
这句话，无疑是一记当头棒喝。
秀才们沉默了。
他们此行原以为自己是来“学习新知”的，却没想到，在这场知识的浪潮里，他们自己已经成为了落后的一方。
“……多谢罗先生指点。”王伯庠拱手，神色已然有些复杂。
“不客气。”罗竹笑道，“无论如何，知识永远不嫌多。若有志于格物致知，无论何时，明华园的大门，都向你们敞开。”
秀才们再次拱手辞別，走出明州中学的大门。
而这一次，他们再看这座繁华无比的城池时，心境已经截然不同——这里的学问，已经不是为了做官，而是为了让天下变得更好。
但他们是否愿意接受这个崭新的世界？
这，將是他们回到金陵后，必须做出的抉择。
秀才们沿著明州中学的琉璃长廊走出，一路上议论纷纷，甚至越说越激动，最后竟然直接吵成了两派。
“还有什么好说的？”阮良玉大步流星地走在前头，语气坚定，“明国再怎么標榜公平，考试终究是人出的，只要知道题目范围，提前准备，难道还考不过那些小学出身的？我们该做的，是打听『行测』『申论』到底考些什么，而不是去啃那些乱七八糟的新学问。”
“不错！”王子实立即附和，“明州知府倪文英，当年就是最早投靠明教的大宋官员之一，如今是这里的地头蛇，他肯定知道內幕消息。若能求到他的指点，那么明年的『大考』便不在话下！”
“对！”这派的秀才们纷纷点头，“既然我们的目標是入国会，还学什么数理化？这些东西只对工匠和技术官有用，我们这些读书人学来有何用处？”
“况且，倪知府本就是宋朝进士，与我们同出一门，不可能不照顾咱们……”
这一派的观点很明確——他们认为自己应该利用现有的科举背景和人脉资源，通过投奔明州官场，打听关键考试资讯，然后有的放矢地准备“行测”“申论”，最终绕过那些麻烦的新学，直通明国政坛。
而另一派的秀才，则明显不认同这种做法。
“你们太短视了！”王伯庠冷笑，“若明国只是换汤不换药，那么他们何必要花这么大力气建立『明华大学』和『金陵大学』？何必要废除科举，让我们来考什么『大考』？”
“再说了——现在还没到永乐十年，真正的新朝士子还没有成长起来，我们还能凭前朝科举背景参选国会代表；但到了永乐十五年、二十年，当这些新学堂出来的新秀才新进士开始掌权，咱们还能混得下去吗？”
“你们不学新学问，就算现在侥倖过关，未来新朝的年轻官员们个个熟悉数理化，而你们还在谈诗文八股——到时候拿什么跟他们爭？或者还能混同一个圈子吗？”
这一派的观点同样清晰——他们认为自己与其寄希望於旧官场的人脉，不如索性拥抱新学，趁现在还来得及，把算学、物理、化学、天文、地理、生物等学科学起来，儘量跟上明国新时代的步伐。
“况且，明年『大考』既然是全国性的，而目前只有明州这一所学校的毕业生，那么国会一定会放开前朝士子参加，不然就太过冷清了。”
“我们还有一年多的时间，抓紧学新学，考进『明华大学』或者『金陵大学』，以后拿个新学歷，岂不是比只靠前朝功名更有前途？”
两派人马就这样在明州中学门口爭论不休，爭得面红耳赤，却谁也说服不了谁。
“送礼求门路派”认为：明国虽然改革，但官场依旧有人情世故，內幕资讯才是关键。行测、申论才是重点，其他的数理化没必要学。倪知府是宋朝进士，与士人同出一门，应当会照顾我们。
“拥抱新学问派”则认为：科举已经废除，明国未来是科学和技术的时代，读书人不学新学，未来必然被淘汰。即使短期內能凭藉行测、申论入国会，但长期来看，未来的官员都掌握数理化，旧士子没竞爭力。新时代要有新思维，与其依赖旧人脉，不如靠实打实的学歷和能力进入新体制。
“我还是觉得应该去拜访倪知府！”
“那你们去吧，我们去找明州中学的先生问问物理学要怎么入门！”
爭论过后，秀才们最终一分为二，各走各的路。
一部分人决定去倪文英府上，想办法获取“行测”“申论”的考试范围，找准方向准备应试；另一部分则开始寻找明州的书院，准备找懂数理化的先生补课，真正学习新学问，为明年的『大考』做准备。
这一日之后，这群从金陵来的秀才，便正式走上了两条截然不同的道路。
而究竟哪一条路才是对的，则要等一年后的大考结果来验证了——或者，等几年后，当明国真正一切步入正轨时，才会有答案。