第七百三十章 第七三章：绍兴议变（1 / 2）

芳明1128作者:佚名

第七百三十章第七三〇章：绍兴议变

建炎三年四月，南宋行在江陵大內，赵构端坐御座，眉头紧锁，手中不住地拨弄著一方玉璽。殿下文武群臣齐聚，空气中瀰漫著压抑的气息。

御史中丞胡舜陟率先开口，声音低沉而急迫：“陛下，如今江东偽明新法推行，他们竟废除人头税、实行商税制，还放开女童入学，废止纳妾——简直是amp;amp;lt;iclass=“iconicon-unie082“amp;amp;gt;amp;amp;lt;/iamp;amp;gt;amp;amp;lt;iclass=“iconicon-unie070“amp;amp;gt;amp;amp;lt;/iamp;amp;gt;悖理！”

话音未落，右相汪伯彦便冷哼一声：“是啊，废除人头税，岂不是让天下刁民得寸进尺？那些贫农无所顾忌，必然不事劳作，日后谁来供养士绅、支持朝廷？”

“更可恨的是，他们居然让商贾在国朝之上！江南商人竟能入议事堂，岂非商奴犯上，僭越纲常？”户部侍郎沈与求愤怒地拍案。

群臣纷纷附和，怒斥明国“违背圣道”，是“贼寇乱法”。

赵构面色沉凝，他这些日子也听闻江南变局。那些原本拥护南宋的江南仕绅，如今不是被流放南蛮荒岛便是流亡来荆湖；而更多的百姓、商贾、寒门士子竟在密谋东逃，甚至连军中有些將士都在私下议论，称“明国养兵优厚，不似大宋朝廷剋扣军餉”。

如果这些风气蔓延下去，南宋恐怕会失去最后的根基！

“陛下！”人群中，一道声音响起。

是礼部侍郎李光。

眾人不由得皱眉。李光素来倡导变革，主张南宋应借鑑前朝王安石变法，如今江南局势动盪，他竟然还敢发声？

赵构抬手示意，李光不慌不忙地走出朝列，拱手道：“陛下，如今明国既成大势，我朝再不变革，恐怕难以自保。臣以为，不若以变应变。”

“胡言乱语！”胡舜陟怒道，“变法？变法？昔年王安石变法，几乎亡国！如今又要步其后尘？”

“正是因变法不得其法，才导致失败。”李光不卑不亢，“但陛下试想，若天下百姓皆向明国，若商贾皆愿入彼境，我朝何以持久？若能裁汰冗官、整顿赋役、鼓励农商，岂非国之幸事？”

赵构未语，殿內顿时炸开了锅。

“简直异想天开！”

“难道要让贫民不敬士绅？让商贾与士大夫平起平坐？这还叫大宋吗？”

“若效仿偽明，恐怕天下要大乱！”

李光还待再言，却见汪伯彦阴沉著脸，厉声道：“李光，你意欲何为？难不成你也要效忠明国？”

李光身子一震，隨即冷笑：“汪相公，这样的话可不能乱说。”

赵构终於摆手止住眾人的爭吵，沉声道：“此事不必再议。”

眾臣心中皆知，赵构已然拒绝变法。

李光看著群臣义愤填膺的模样，心中一片寒凉。大宋已失去北地，如今荆湖又动盪不安，可朝堂之上，竟无人肯正视危局。

若江陵不愿自变，怕是迟早要步开封的后尘了……

翌日江陵太学的大讲堂內，烛光明亮，百余名太学生济济一堂，正屏息聆听理学大儒杨时的讲学。杨时鬚髮皆白，身著宽袖深衣，捋著长须，缓缓说道：“夫子云：『正心诚意，为学之本。』圣贤之道，岂能隨意更张？三代以降，孰不以仁义为纲？然熙寧之世，王氏妄言『变法』，实则违背圣道，导致今日之祸乱。”

他顿了一顿，扫视著台下的眾人，语气更加凝重：“王介甫谬称『青苗法』可惠农，然则青苗贷下，农户加倍偿还，实乃助长贪吏之恶行；募役法废除差役，贫民仍需纳资，不但未减赋税，反加民苦；更有『三舍法』，妄改祖制，试问，如此乱政，岂能不亡？”

他的话音落下，太学诸生纷纷点头称是，窃窃私语。

坐於前排的张九成此刻站起身来，拱手道：“夫子所言极是！当年熙寧、元丰之际，朝廷违逆先王之道，重用奸佞，施行苛政，致使民怨沸腾，士林大乱。自是蔡京、童贯之流得以窃国，终使徽宗失德、宗社倾覆。此皆王安石误国之罪！”

“然也！”杨时轻抚长须，缓缓点头，“王氏妄言『格物致知』，以经世致用之法妄改圣贤之道，乃是『曲学阿世』之行！幸赖陛下英明，拨乱反正，今贬王氏，显程学，正是使天下学子归於正道。”

话音刚落，一名太学生忍不住站起，略带质疑地道：“然则，昔年介甫公所提之法，虽有未尽善者，然其削冗员、减冗兵、宽农赋，亦非尽失。若尽废其言，是否……”

“大胆！”张九成厉声打断，“你竟敢为王安石辩驳？莫非你亦认同熙寧之法？”

杨时的神色虽依旧淡然，但目光已然凌厉：“程夫子有言，『天下之理，惟有一正。』所谓『新法』，自是邪道，若今日仍有人妄图復辟熙寧旧政，便是与圣道为敌，亦是与国家为敌。”

此言一出，堂下诸生纷纷附和，有人愤愤道：“果然是邪学遗毒，竟尚存於太学之中！”

“此等歪理，岂能再惑乱人心？”

那名太学生面色一白，咬了咬牙，不再言语，缓缓坐下。

此时，一名太学博士站起，手捧圣旨，朗声道：“陛下有旨，追赠程夫子直龙图阁，以示褒显。自即日起，程学为官学正统，凡习《三经新义》者，一律不得入仕！”

一石激起千层浪，大讲堂內瞬间一片譁然。